Quoi, fils de mes vux, s'est crie cette femme pieuse. Celui-ci nous montre le riche entour de compagnons avides qui mangent son bien. Telle tait aussi notre condition lorsque nous tions esclaves du pch. Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, et elles descendent jusquau dedans des entrailles (v. 8). tre nourri de Christ, vrai Pain du ciel, c'est selon le verset 23 l'assurance de n'tre pas visit par le mal. Caractristiques exceptionnelles des Mots Croiss sur la Bible 2023. S'il manque sa mission, il n'y a plus d'espoir. Nous expliquons en gnral nos disputes par d'autres motifs. Oui, acceptons sans murmurer ces blessures ncessaires, en y reconnaissant la main douce et sre de notre Ami suprme. 2 Le sot ne prend pas plaisir l'intelligence, Mais bien taler ce qu'il a dans le cur. La justice et la droiture doivent caractriser les cohritiers du royaume. L'ivrogne : versets 29-35; Autres proverbes des sages : versets 23-34; Commentaire; Texte biblique; L'cole de la sagesse : versets 12-16. . La rponse humble et paisible de Gdon aux hommes dphram en Juges 8:1-3 jg 8.1-3a eu raison de leur irritation; et nest-ce pas la moindre des victoires de cet homme de foi. La considration dont jouissent les hommes dans le monde est souvent proportionnelle leur fortune. Obir ses parents, c'est donc obir Dieu. Les versets 11 et 12 nous montrent un autre genre de folie: celle de l'homme hautain, qui met sa confiance dans l'incertitude des richesses et s'imagine tre protg par elles (lire Marc 10:24 mc 10.17-27; 1 Tim. 1 v. 8 pv 1.7-9; ch. Et Il attend de moi, parce que je suis son enfant, une entire droiture, l'absence de compromis dans mes actes, mes paroles et mes intentions. Mais tout nest pas fini. 2 Car ils te procureront de longs jours et des annes de vie, Et ils te donneront le bonheur. ici NOTES CRITIQUES. N'est-ce pas l'un des principaux . Pour la vie prsente, Dieu lui accorde ses justes dsirs (verset 24). Ps 78:2. Mais celui-ci nest jamais perdant. Dans ce cas, ce ne serait pas tout davoir trouv la vie par la parole. 8 v. 18 pv 8.12-21; Luc 12:33 lc 12.33-34) et une couronne incorruptible (1 Corinthiens 9:25 1cr 9.24-27). Ps. Ce verset offre un contraste complet avec le prcdent. (Jean 15:13 j 15.9-17). Ils s'imaginent ainsi assurer leur avenir et celui de leurs enfants. propres dsirs et s'oppose tout ce qui est raisonnable. 2 Le sot ne prend pas plaisir l'intelligence, mais ce que son cur soit manifest. Proverbes 18:10 - Commentaire de Sutcliffe sur l'Ancien et le Nouveau Testament Proverbes 18:1 . Mais tous ceux qui sont des justes (verset 7; c'est--dire justifis par l'uvre de Christ) doivent prendre connaissance avec sympathie de la cause du pauvre. Les querelles ferment comme des verrous laccs, aux dlices royales de lintimit fraternelle. Suivre sa propre pense, en ne tenant pas compte de celle des autres, faire par cela preuve de lgret, de manque de rflexion, de confiance en soi, cest bien le contraire de la sagesse: une folie, et cela tourne confusion pour qui le fait, parce que ce que nous navons pas voulu entendre aurait rduit nant notre opinion prmature. _Qui peut trouver une femme vertueuse ? Mais la promesse du verset 27 fait dpendre notre bien-tre de notre libralit. La parole a le pouvoir de dispenser la mort ou la vie. Il contient des dfinitions, des rgles avec leurs applications, des exercices, des exemples suivre, et d'autres ne pas suivre. Aprs, btis ta maison. Lactivit dans la parole rassasie celui mme qui la dploie. Attention, Danger!, leur crie ce verset. Avertis comme vous ltes, jeunes chrtiens, vous tes plus responsables encore. En fait le vrai bien n'a sa source qu'en Dieu et n'a eu son accomplissement parfait qu'en Christ. Quand le mchant entre en scne, il apporte avec lui le mpris des autres et lopprobre qui sattache ceux qui reoivent sa personne ignominieuse. Et la source impure de notre chair qui laisse sourdre toute mauvaise pense (Matthieu 15:18, 19 mt 15.10-20; voir aussi Prov. La cl de cette nigme nous est fournie par un mot: l'avenir. Dieu s'engage subvenir aux besoins de ceux qui Lui auront donn ainsi une preuve la fois d'amour et de confiance en Lui (Psaume 41:2-4ps 41.1-5). Il trace au pcheur le chemin de la repentance et du pardon. Le croyant qui est en bon tat spirituel trouve son bonheur dans l'obissance au Seigneur et, l'inverse, ce que le monde appelle joie n'a aucun attrait pour son cur (verset 17). 11:25 hb 11.24-26). Mais l'amiti n'est pas sens unique. Ce sera en mme temps vis--vis des autres un ornement de la grce (v. 22; ch. 6 v. 20, 22 pv 6.20-24). Il n'y a pas d'avenir pour l'inique (verset 20), sa fin est la perdition vers laquelle il est men sans rsistance (comparer Psaume 73:17 ps 73.12-18). Si laffection pour le Seigneur nest pas en jeu, toute connaissance sera strile. Si lesprit de lhomme est abattu qui sera capable de le relever? O est-ce que la fidlit du croyant doit se montrer, si ce n'est d'abord dans ses relations domestiques et dans son travail de tous les jours? Il prend en main la cause de ceux d'entre eux qui marchent dans l'intgrit (verset 1; ch. _yithgal _; _ce mot n'apparat que Le bton et la rprimande donnent la sagesse. Et, par-dessus tout, ton cur, ce centre moteur qui gouverne ltre entier (ch. Il ne faut pas dpendre des hommes; il faut leur apporter pour tre reu (voyez encore 17:8, 23). Ce nest pas bien davoir acception de la personne du mchant pour faire frustrer le juste dans le jugement (v. 5). 26 v. 7, 9) te toute force au tmoignage verbal. 1 Proverbes de Salomon. Or de tels sentiments prouvent seulement notre mauvais tat spirituel. Se tenir lcart, cest se mettre, en vivant pour soi, labri des difficults, de la peine, de la ncessit dun travail autre que celui quon a choisi; cest se sparer du commerce des hommes, au lieu de marcher, non pas avec, mais au milieu deux; cest rechercher ce qui nous plat. En gnral le comportement d'un homme dpend de l'tat de sa conscience (verset 1er). comment rpondre L'INSENS DTRUIT LES AUTRES ET EST DONC LUI-MME DTRUIT, MAIS coutons donc ceux chez qui nous pouvons reconnatre cette sagesse d'en haut. Dieu se fait connatre par son action dans la nature et dans l'histoire, et son nom est le rsum de l'impression qu'il produit ainsi sur le cur de l'homme. Mais la Sagesse (comme la Parole avec laquelle elle s'identifie), est en mme temps une personne vivante qui enseigne et guide dans leur marche ceux qu'elle appelle ses fils. Les chirurgiens sont souvent obligs d'ouvrir de larges plaies pour atteindre les organes internes et extirper le mal. Imitons Salomon, l'auteur de ce livre qui avait su demander pour lui-mme un cur intelligent qui comprenne (1 Rois 3:9, note 1r 3.7-9). Nous ne saurions trop conseiller l'aide de l'ouvrage: tude sur les Proverbes de H. Rossier pour tirer de ce livre un plus grand profit. Tel doit tre sur nous l'effet de la correction du Seigneur: nous faire reprendre la bonne direction. Le verset 13 dfinit la joie de l'incrdule en contraste avec celle du croyant (ch. 1 Cor. sc CHAPITRE 19 Gardons-nous de ce compagnon dangereux et suivons dans ce monde le chemin des hommes droits qui oblige beaucoup de prudence pour viter le mal (verset 17; 2 Timothe 2:22 2tm 2.20-23). D'ailleurs empiter sur les divers domaines de ce monde, c'est fatalement ngliger celui qui nous est rserv et o le Seigneur se trouve (comparer Psaume 16:6 ps 16.1-7). Il y a son prochain qui le connat, mais ne peut tre partial vu que le procs ne le concerne pas. Laissons-nous diriger nous aussi par lEsprit de Dieu pour savoir, selon loccasion, laquelle des deux rponses nous avons faire au sot. En recevant par Christ la vie divine. C'est un verset difficile et a obtenu diverses interprtations. Le profit retir sur le moment devient plus tard la source de beaucoup de misres. Au milieu du dsordre apparent des sentences, chacun peut trouver les instructions pratiques dont il a besoin pour viter bien des piges (verset 25). Commentaire Biblique de la chaire EXPOSITION. 4 v. 13 16 jq 4.13-17). Plaisirs d'un moment, mais pays de quel prix! C'est l que, dans la parabole, sont envoys les serviteurs du roi, afin de chercher et de convier autant de gens qu'ils trouveront (Matthieu 22:9 mt 22.1-14). Tous les sens, tous les organes vitaux du croyant doivent demeurer sous le contrle de la sagesse. Au moins le pauvre parle en supplications. Le manque de connaissance dans une me n'est pas une bonne chose (verset 2). Trop tard! Martin Bible Car vritablement il y aura [bonne] issue, et ton attente ne sera point retranche. Que Dieu nous garde dans Sa communion! LA SCURIT DE CEUX QUI ONT CONFIANCE EN DIEU Il se fie inconsidrment son prochain et incite ce dernier s'attendre lui (verset 18; Jrmie 17:5 jr 17.5-8). 14 v. 20 pv 14.20). Son travail purifie les siens de tout ce qui nest pas compatible avec sa saintet et il est de notre plus grand intrt de le laisser faire (Job. Voir note sur Psaume 20:1 . Proverbes 18:1. trois fois, et seulement dans le livre des Proverbes ; savoir. Y pensons-nous assez? (H.R.). 13 v. 1; Jean 8. Eh bien! Oui, que nul ne ressemble aux vierges folles de la parabole qui n'avaient pas d'huile dans leur lampe! On peut voir daprs ces citations la place que certains proverbes ou certaines de leurs parties occupent quand on a devant soi une suite de sentences qui forment un ensemble. partir de ce chapitre, les Proverbes se prsentent comme une suite de sentences successives inspires par la Sagesse. La paix dans une maison a plus d'importance que toute forme de richesse et de prosprit (verset 1). Il en est de mme dans le sens spirituel. Il doit avoir la haute main dans l'tre tout entier. Montrer le chemin, c'est montrer Jsus (Jean 14:6 j 14.1-7) par mes paroles et surtout par mes uvres! Les versets 10 15 nous apprennent ce qui convient des rois. Avant de reprendre en main l'ducation de son fils, la Sagesse sonde ses dispositions. L'auteur insiste, comme Jacques, sur la puissance de la langue dans toutes les directions. De ce que j'ai perdu de vue les enseignements du Seigneur, ainsi que la simple confiance en Lui (verset 26), pour raisonner selon mes propres penses. plus tard c'est l'inverse qui en rsultera (verset 23). Proverbes 18 Bible Annote Interlinaire Double colonne Pour afficher les notes cliquez sur les versets en noir et gras. Celui-l aussi qui est lche dans son ouvrage est frre du destructeur (v. 9). Chose prcieuse entre toutes. Si ma foi est grande, je jouirai d'une paix parfaite, mais je n'en suis pas encore l. de mainte transgression. Ne nous tonnons donc pas de trouver dans les Proverbes autant de recommandations propos de l'emploi de la langue. dsir, c'est--dire pour la gratification et le plaisir, et non pour Navoir pas acception de personnes: combien souvent cela nous est dit de Dieu! Le juste est prsent considr dans sa vie familiale: sa femme (verset 4), sa maison (verset 7), son serviteur (verset 9), sa bte (verset 10), son travail (verset 11 ). Soyons difficiles pour choisir un ami. (v. 14). Dieu semploie cette purification comme laffineur de Mal. Versets 20-21: Le pouvoir de la parole. Heureux service, le savons-nous? 5:39, 40 mt 5.38-42; Gen. 13:8, 9 gn 13.5-13). Ce nest pas de ce ct-l quil trouvera piti, aide et secours. Cher ami, que vas-tu faire de ton cur? Le croyant qui se tient devant Dieu n'a jamais une haute opinion de lui-mme. Mais Dieu, qui pse les esprits et les curs (ch. 4 v. 21 27 pv 4.20-27; ch. L'huile leur manque, comme aux vierges folles de la parabole (Matthieu 25:8 mt 25.1-13), car la vie de l'Esprit est absente pour entretenir la lumire. C'est dans sa famille que l'enfant de parents chrtiens commence acqurir les rudiments de la sagesse selon Dieu. Mais pour un novice c'est risquer le dsastre que de se lancer tout seul dans une construction. Le juste est prsent considr dans sa vie familiale : sa femme (verset 4), sa maison (verset 7), son serviteur (verset 9), sa bte (verset 10), son travail (verset 11 ). Ils comprennent tout (verset 5). Il faut mettre sa confiance en ce quon connat du vrai Dieu. Mais il est encore plus profitable de marcher avec eux (verset 20). La protestation de ce proverbe est contre Louis Segond Bible Car il est un avenir, Et ton esprance ne sera pas anantie. Ses armes: des paroles doucereuses et le battement de ses paupires (ch. Le verset 15 nous montre que l'homme est incapable de juger par lui-mme si sa voie est droite ou ne l'est pas. Et c'est en gnral par manque de courage ou de dpendance du Saint Esprit (Matt. La sagesse et la justice vont dans ce chapitre la main dans la main (voyez 13, 14, 19, 23). Voir cependant Esae 66.2 : Dieu porte ses regards sur celui qui souffre et dont l'esprit est abattu. Commentaire de Leslie M. Grant sur la Bible Et le jour du dpart de la maison paternelle risquera de marquer un tournant fatal. Enfin l'inciter propager lui-mme les paroles de vrit (versets 17 21). Ainsi vous, jeunes gens, ne vous fiez pas un jugement htif, ni des apparences. Essayez ensuite de les rattraper! Le laisser agir, tracer nos voies, dicter nos paroles, c'est cela la dpendance, attitude qui plat au Seigneur et assure notre scurit. l'oppos, une parole blessante comme son nom l'indique, ouvre une blessure, qui est ensuite bien difficile gurir. La LXX lit Se glorifier du jour de demain (verset 1), c'est en disposer comme s'il nous appartenait: faire des projets fermes, contracter des engagements terme, cautionner autrui (verset 13). Avant la ruine le cur de lhomme slve, et la dbonnairet va devant la gloire (v. 12). Mais quand la dispute a commenc et menace de s'chauffer, l'attitude sage, retenons-l, c'est de s'en aller. Mais de plus nous apprenons ici quelque chose d'extraordinaire: Avant que n'existe un seul homme, avant qu'il y ait seulement une terre pour le porter, avant mme le commencement de la poussire du monde, nous avons t, vous et moi, connus et aims. Quand les hommes cherchent se rendre agrables leurs semblables, c'est souvent aux dpens de la justice et de la vrit. alors que celle du verset 10 se fonde sur une ralit ferme et sre. LE NOM DU SEIGNEUR UNE TOUR FORTE Choisissez le sujet biblique que vous souhaitez tudier. Dans un temps o la lecture et l'criture n'taient pas la porte de chacun, la mmorisation et la connaissance de proverbes constituaient une forme particulire d'instruction. D'une faon gnrale, la discipline du Seigneur et la rprhension du juste nous font faire plus de progrs que les compliments ou les honneurs. Cest lesprit de lhomme qui soutient linfirmit de son corps. Les versets 1 6 mettent en garde contre les convoitises. Si nous aimons notre me et nous n'avons rien de plus prcieux faisons en sorte qu'elle soit instruite pour acqurir du sens (verset 8). Il a donc raison; cest lui qui est le juste et il se fait rendre justice. La joie d'un enfant de Dieu doit pouvoir se lire sur sa figure. Frankenberg rend l'ami al 1. CHAPITRE 18 PROVERBES D'INSTRUCTION PERSONNELLE 6 v. 26 pv 6.20-29). Se lie au v. 9. Si les lvres sont la porte de sortie du cur, les yeux en sont la principale porte d'entre. La vie du chrtien fidle est faite d'quilibre. Une seule pense le dirigeait: Moi je fais toujours les choses qui lui plaisent (Jean 8:29, 49 j 8.28-30). L'homme qui veut se sparer de ses amis cherche des prtextes, mais Tous ces enseignements se rapportent spcialement la vie en socit. Car il y va de sa vie et il ne le savait pas (verset 23). Choisissez la langue et la traduction de la Bible qui vous conviennent : - KJV (Version King James), - NKJV (Nouvelle Version King James), - NIV (Nouvelle Version Internationale), 2. sagesse, il montre ses dents." Accueil / Il prend prtexte de dangers ou de difficults imaginaires pour se drober ses devoirs (verset 13) et nglige mme de se nourrir (verset 15). Notre chapitre se termine sur ce proverbe tant de fois comment par le Seigneur Jsus: L'abaissement va devant la gloire (voir Matthieu 18:4 mt 18.1-6; 19:30 mt 19.23-30; 20:27, 28 mt 20.20-28; 23:11, 12 mt 23.1-12). L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole de Dieu (Luc 4:4 lc 4.1-13). Par elle, tu es responsable de surveiller ton oreille (verset 20), tes yeux (versets 21, 25), tes pieds (versets 26, 27; voir Psaume 119:101 ps 119.101), tes penses, tes lvres (ch. Bible > Proverbes > Chapitre 23 > Verset 18 Proverbes 23:18 Versets Parallles. Une marche boiteuse, qu'il s'agisse du juste (ch. (verset 8). Cet orgueil qui s'accompagne de mpris pour le prochain est le contraire de l'intelligence (verset 12). Les projets du cur sont l'homme, dclare le verset 1er. 25 v. 26 pv 25.26) ou du sot (ch. Non seulement dans l'ternit passe, mais aussi pendant son chemin sur la terre (ch. scurit. Voir dj 15.13 et 17.22. plus forte raison le chrtien devrait-il raliser ces exhortations, puisque son appel est cleste. Le premier sert d'introduction gnrale: Un fils sage rjouit son pre. ce titre, elle s'est ensuite sentie responsable de l'instruire comme un vrai nazaren. Le verset 15 affirme le contraire (comparer Gense 8:21 gn 8.20-22; Psaume 51:7ps 51.6-8). Agur a observ et regroup pour notre instruction des choses dangereuses ou odieuses, d'autres au contraire qui sont sages ou belles. 9:19, 22 1cr 9.19-23). Elle est le privilge du fils (v. 18; ch. Le nom de l'ternel [est] une tour forte: le juste y court et est en Qui surveille sa bouche, garde son me (ch. Cet homme pourrait tre sans valeur, mais quand il apporte son don, les palais lui sont ouverts. Jsus vit fut mu de compassion rompit les pains et les donna (Marc 6:34-41 mc 6.33-44). 9 v. 8 pv 9.7-8). Est-elle mauvaise, il sera toujours inquiet, et verra des dangers partout. Il n'est nomm nulle part ailleurs; tout ce que nous avons connatre de ce jeune prince ce sont les recommandations de sa mre, ainsi que son nom qui signifie vou Dieu. Actes 17:32-34 ac 17.30-34). Mais c'est peine perdue de parler quelqu'un qui n'est pas attentif. Il arrive aussi que, sans faire partie des querelleurs, on soit l'origine d'une msentente. Une telle personne finit par "faire rage con Un insens n'a de plaisir comprendre que pour que son cur se Mme s'il s'agit d'une rprimande elle aura du prix pour l'oreille qui sait l'couter (verset 12). (versets 21, 25). La pit avec le contentement est un grand gain atteste l'aptre ayant la nourriture et de quoi nous couvrir, nous serons satisfaits (1 Timothe 6:6-8 1tm 6.6-12). Celle-ci est l'ensemble des rgles de bonne conduite que les hommes se donnent eux-mmes; elles aussi s'expriment souvent sous forme de maximes. Plusieurs versets tablissent ce que Dieu appelle la folie. Combien d'actes ou de paroles prononces sur le coup de l'irritation qui sont ensuite amrement regrettes! Et ces projets, ces voies, peuvent paratre purs (verset 2) et droits (verset 25 pv 16.25) quiconque ne connat pas son cur et ne juge pas ses motifs.
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